Muchos los pueblos indígenas y comunidades locales que cuidan sur TICCA han demostrado formas propias de relación con los territorios que han dado como resultados no solamente la conservación de la biodiversidad, sino su permanencia como culturas diversas, con prácticas y conocimientos de gran valor para el manejo sostenible y respetuoso de la naturaleza y sus recursos. En estos momentos de crisis ambiental y social en los que vivimos, estos TICCA representan ejemplos de vida sostenible para la humanidad.
Sin embargo los TICCA de America Latina sufren amenazas reales, que derivan principalmente de modelos de desarrollo economicistas y expoliadores de los recursos naturales (agricultura y ganadería intensivas, minería, megaproyectos, infraestructura); de procesos de aculturación derivados de programas oficiales de educación y salud occidental y medios masivos de comunicación; y de legislaciones y políticas estatales que los sostienen. Una gran parte de los Estados nacionales desconocen abiertamente la diversidad étnica y cultural, mientras buscan la integración y homogenización de sus ciudadanos, ignorando los compromisos internacionales a favor de los pueblos indígenas y las minorías étnicas. Existen también varios tipos de violencia vinculada con narcotráfico y cultivos ilícitos, grupos al margen de la ley y desplazamiento, fuego cruzado, violencia social, discriminación social, racial y étnica. A esto se suma la pérdida cultural debida a causas externas (imposición del modelo de desarrollo dominante) como internas (pérdida de valores y normas ancestrales, pérdida de orgullo —sobre todo entre las nuevas generaciones— migraciones hacia centros urbanos, corrupción, etc.) que socavan la autoridad ancestral y los regímenes consuetudinarios de manejo social, cultural y ambiental.
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